1月 26, 2012

古惑男人

子曰:「三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲。」我仲未發財「立」品,所以我仲係廿幾歲咋!

致M M 同學

M M 同學:

我倆素未謀面,但您的《為何我想香港獨立/自治》文章,不卑不亢,情理兼備, 真摰誠懇。感謝您勇敢地表達心裏的看法,做了我們這代人不敢做的事。

不過,我和太太開始擔憂您的處境。不知道二十歲出頭的您,有否聽過我的好友鍾祖康的故事? 鍾祖康先生當年寫了篇《台灣有權獨立》的文章,提出台灣有權擺脫暴政的非主流觀點,隨即受到中港各方﹝包括香港民主黨人士) 連環炮轟,甚至遭受恐嚇和騷擾,黯然離開香港。我剛剛向鍾先生建議,把他遭受恐嚇和騷擾的詳細過程寫出來,他正在考慮中。

雖然您的措詞溫文有禮,但我們仍預計您稍後會受到很大的壓力。我會盡我的努力,發動學界、社運界和升斗市民,支持和維護您的言論自由。再次謝謝您的肺腑之言。

蔡建誠謹上

1月 20, 2012

解構文學批評與應用

如何可以寫到一篇諷刺尖銳刻薄抵死核突爆笑窒人唔駛本的文章? 一個簡單的方法:假設你用一百句句子寫一篇文章, 你要用九十九句真句, 潛藏著一句假句。這句假句除非經細心閱讀, 大部份讀者都不容易發現。最妙的是, 大部份讀者初讀這篇文章都會得到相似的意義:平平無奇、了無新意、甚至不明所以;但若這句假句一旦被發現, 整篇文章的意義會完全調轉、相反、甚至解體,出現截然不同的生動有趣意義。再進一步,這種寫作手法可以無限迴歸 (infinite regression), 假中有真, 真中有假,生生不息,精妙無比。不同水平的讀者, 可以讀出不同層次的意義,各取所需、皆大歡喜。但只有最有深度的讀者, 才讀到作者的終極目的。這個方法是參考德希達所提出的「解構」理論、黑格爾的唯物辯證法、中國古代的陰陽理論和原始佛教的業報輪迴觀而成。筆者近日多篇Wall Post都是模仿這個方法精心寫成。

不過, 這只是從形式上來談, 沒有實質的內容, 就沒有有趣的文章。所以, 平時要多聽多看以下各類型的藝術/文學作品,培養打之不死用之不竭的幽默內涵:史提芬周/劉鎮偉、壽星仔、甘小文、蘇軾、太公報、尊子、莊子、張仲景、古龍、何紫、魯迅、柏楊、龍虎門/豹、次文化堂、Maurice Sendak、Aldous Huxley, George Orwell, Herbert George Wells, 宮崎駿、手塚治虫、布拉姆斯、莫札特、巴哈、不文集、Ladybird Tales, Curious George, Mr Men and Little Miss, 功夫茶、通勝、叮噹、魔戒、星球大戰、民間傳奇、大長今、The Simpsons, 差利、希治閣、甄文達、The Benny Hill Show、蒲松齡、張字/周恒、馬夢妮、王家衛、任劍輝/唐滌生、鄭少秋、雄仔叔叔、達明一派、Sean Connery, Kate Winslet, Robin Williams, Michelle Pfeiffer, Dustin Hoffman, Tim Burdon、史泰龍、尼采、哈維爾、馬克思、Foucault 、沙特、杜威、佛洛伊德、佛洛姆、戴厚英、陳雲、Ecofeminism、維吉尼亞·吳爾夫、先驅社、釋昭慧、印順法師、巴利五部經和蔡建誠的散文。

閱讀理解題:
1.在上面的post中, 哪句是假句?這句句子對全篇的意義有什麼影響?
2.這句句子哪幾個字是真的?哪幾個字是假的?
3.若把這句句子的真假值反轉, 全文會得出什麼樣的結論? 試分開六種層次十八個向度說明。
4.試把這條題目本身依照上述的解構策略再解構一次, 以說明「無限迴歸」的概念。

1月 01, 2012

蔡建誠的首頁 Franklen Choi's Homepage

筆者把過往的一些勞工/社會/政策研究報告全文上載至筆者的首頁。http://www.franklenchoi.org/

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